雙心's home

 
  　　
　　我剛看完《鹿乃子與瑪德蓮夫人》，現在含著眼淚要來打心得了，真是的，這本書一開始明明很歡樂啊，怎麼結尾如此感傷。（淚）
　　
　　鹿乃子6歲，要上小學的年紀，喜歡咬大拇指，大拇指被咬得爛爛的，發出難以言喻的臭味，因為長久浸濡在口水中，咬爛的傷口無法痊癒，腫脹得像浮屍的拇指。
　　每次媽媽抓起鹿乃子的手一聞，都大喊『糟糕、糟糕』，爸爸則是喊『完了、完了』，但鹿乃子卻聞不到那股味道。
　　某天鹿乃子把拇指移到瑪德蓮夫人的鼻子前，問她『怎麼樣啊』，瑪德蓮夫人發出反胃的聲音，張口一咬，鹿乃子吃痛縮手，誰知道，縮回來的手，居然奇臭無比。
　　鹿乃子聞到那種臭味，再也不吸拇指了。
　　就這樣解除媽媽心中的掛慮，可以順利上小學了。　

　　瑪德蓮夫人是鹿乃子家的貓，聽起來很高雅的名字，其實是日本常見的紅虎斑貓。
　　瑪德蓮夫人的丈夫是玄三郎，從名字聽起來像西日聯姻，還真的是異國聯姻呢，玄三郎是鹿乃子家的狗，說起來比鹿乃子還要年長，已經是十幾歲的狗了呢。換算成人類的年紀，當然就更年長了。
　　幸好鹿乃子不是將拇指放到玄三郎的鼻子前面，狗聞到那味道還要更難受吧，而且玄三郎應該無法張口咬下去。
　　
　　《鹿乃子與瑪德蓮夫人》就是這樣一本寫著日常生活、令人感到溫暖的小說。是小女孩與貓的故事。請把視線的高度降低，用孩子與貓的角度看書吧。　
　　
　　一開始我躺在床上看書，看著看著我嘴裡發出一長串無謂的語助詞（像是嘎嘎咭咭），還笑到踢打床面，老公敲著鍵盤，看著電腦喃喃自語式的說：「老婆很喜歡這本書啊。」我把內容唸給他聽，他也笑了。剛開始一起生活時，老公很不能理解我的腦袋，我會一邊大喊『好爛好爛爛死了』，一邊笑到在地上滾，他搞不懂到底是『好爛』還是『好笑』，為什麼覺得好爛的東西會笑成這樣？但現在，我看著書裡面鹿乃子跟鈴鈴那麼以茶柱為傲，大喊『好髒好髒這個太髒了不要寫出來啦』，並且笑到肚子痛的時候他完全可以理解鹿乃子的威力了。
　　
　　很奇妙，我本來並沒有很喜歡日系文學。最近卻經由恒川光太郎與萬城目學愛上了，忽然發現日本作家隱藏在平易字句下的用心。恰巧的是，恒川光太郎的《草祭》讓我想到漫畫《百鬼夜行抄》，萬城目學《鹿乃子與瑪德蓮夫人》也讓我想到漫畫，我本來雖然沒有特別愛日系文學，看過的日本漫畫倒有5位數，漫畫中貓會變成人的設定並不罕見，可是書裡面讓我感動的，是比圖像帶給我更深感受的溫柔心意。瑪德蓮夫人為了丈夫走進人類商店還有玄三郎的孱弱與體貼，都透過萬城目學的文字使我深深觸動。
　　　　
　　鹿乃子的爸爸，狀似《鹿男》裡面那個鹿男（笑），《鹿男》我只有看日劇，每次鹿乃子的爸爸說話，我腦袋裡就浮現玉木宏說話的樣子，覺得有這個帥爸爸好讚啊，可是我不想當他老婆。（喂／人家也不想娶妳啊）因為鹿乃子入學後老師分派了功課，要小朋友回家問家長自己名字的由來，鹿男於是說：「是鹿取的。我跟好久不見的鹿說我女兒要出生了，鹿就說鹿乃子是個好名字。」
　　鹿乃子到學校照本宣科，一炮而紅。首次家長會上，媽媽們都問鹿乃子的媽媽：「鹿乃子的爸爸可以跟鹿講話啊？」實在有夠丟臉。（如果女兒上小學後，跑回家跟我說『班上某某人說他爸爸可以跟鹿講話』，我也會親自確定對方是怎樣的人吧！）
　　
　　《鹿乃子與瑪德蓮夫人》最大的缺點呢，就是太、少、啦！雖然寫得多不如寫得好，不過，我還想再看一些鹿乃子、瑪德蓮夫人的故事呢！這樣溫暖體貼、童稚美好的故事，真希望能再享受多一點。

　　
　　PS1：感謝皇冠文化提供試讀機會！
　　PS2：其實這篇心得我是12/5打好的。本書預定12/27上市。
　　PS3：擺放一下萬城目 學 前作的封面。
 

　　一、
　　父：「爸爸要出門了。」
　　女：「我也要去！」
　　父：「不可以，媽媽說妳不可以出去。」
　　女：「小芝心不可以跟媽媽出去啊！」
　　父：「不對，妳被禁足了，禁足就是不可以出去。」
　　女：「小芝心找不到襪子……小芝心不會關水……小芝心不可以出去……」（怨念發射）
　　
　　二、
　　我跟大芝心分享友人對話。
　　友人A與友人B用通訊軟體聊天。
　　友人A：「我最近在玩什麼ONLINE。」
　　友人B：「什麼ONLINE？」
　　友人A：「就是什麼ONLINE啊！神明的神，魔鬼的魔，神魔ONLINE！」
　　
　　小芝心聽到後就說：「小芝心喜歡什麼ONLINE！」
　　母：「妳喜歡什麼ONLINE？」　　
　　女：「小芝心喜歡什麼ONLINE啊！」
　　父：「她說她喜歡乖乖ONLINE啦。」
　　女：「我要吃乖乖ONLINE，在SEVEN的箱子。」（乖乖藏在7NET的箱子）
　　母：「妳又不乖，我為什麼要讓妳吃乖乖ONLINE？」
　　女：「我還是小孩子，我不懂啊！」

　　
　　這是我目前為止最喜歡的一本龍應台。而且是託安德烈的福。（喂）
　　我並不是覺得龍應台有什麼不好，只是她的文風對我而言太……太有感情到氾濫的地步，因為我跟她的生長背景還有調性都差太多，她很認真，我很隨便，我知道她的意思，我也大多贊同她的意思，只是我不會那樣說話（或那樣訴諸文字）而已。
　
　　這本《親愛的安德烈：兩代共讀的36封家書》因為是龍應台與其子安德烈的書信往來，多了一個人發聲，而且是用我會使用的那種態度發聲，讓我看起來舒服很多（喂）。雖然我是個媽了，但我畢竟大安德烈一歲而已，跟他世代還是比較近。
　
　　這是一本全年齡的書，親子交流的題材應該僅次於戀愛受到歡迎。我認為應該啦。我家老公說親子交流應該比戀愛重要，嗯，是，不過大家對談戀愛比較有興趣，對親子交流則不一定。就算在一段感情中付出到死沒有收穫，那也是心甘情願（傳說中的愛到卡慘死），不過親子交流這回事，兩造很容易不歡而散。親近生慢侮，最常發生在家庭之中，因為你是我父母／子女，所以你應該聽我的，你應該體諒我，你應該瞭解我，諸如此類。
　　
　　事實上，就因為同處一個屋簷下相濡以沫，親子之間的相處更加困難。
　　
　　我生了女兒之後，百分之百確定『親子相處也是要看緣份』這件事，例如大家所熟知的『鄭伯克段於鄢』（基於台灣教育制度的，嗯，變動性，我改成至少我跟我的同學都熟），鄭伯的老媽為什麼這麼討厭他，難道鄭伯不是她生的嗎？是她生的，而且是寤生。寤生一般解作難產，就是武姜生這個大兒子的時候難產，嚇到了，大概這樣，很討厭這個兒子。有個早已作古的男人把寤生解作『不知不覺出生』，就是懷孕的武姜睡覺時還好好的，醒來床上就多了嬰兒，她被莫名其妙生出來的嬰兒嚇到，所以討厭他。（這時我就很贊同某墨西哥古文明，認為生產之痛要由男女分擔，女子生產時可將一條繩子繫於男人的睪丸上，女子痛一下，就用力拉一次卵蛋。你她媽最好是可以睡一覺醒來就生個兒子啦！）咳，總之，武姜就極度討厭這個大兒子，恨不得殺之後快。
　　
　　所以呢，親子相處，講緣份，親子交流，要有共識。不然你壓我、我反你，是要談什麼？
　　
　　《親愛的安德烈：兩代共讀的36封家書》之所以好看，龍應台跟安德烈都是認真的，不是虛與委蛇隨口唬弄，而是以一個成人對一個成人的立場誠心交流，想瞭解對方在想什麼、想告訴對方自己在想什麼。在真誠分享的基礎上，又有兩人豐富的文化背景，增添本書的可看度。
　　
　　啊對了，書裡面還有件事我覺得挺好笑。龍應台跟安德烈都在書中說了香港沒有悠哉的人文文化，結果有人跳出來說這是歐洲文化優越主義，香港人怎麼會沒有文化！我認為邏輯是這樣的，龍應台跟她兒子說香港沒有A文化，跳出來的人卻大喊我們有B文化、C文化、D文化，怎麼可以說香港沒有文化！香港當然有文化，但是你們真的沒有那項A文化嘛。
　　
　　我是鄉下人，上台北唸大學時嚇了一跳，台北人走路都好快！看台北人走路，就覺得好急、好趕、好有壓力。最近我一個香港朋友來台北玩，她跟我說台北真好，節奏慢，香港人走路都好快。我差點被她嚇死，問她香港人走路都用飛的嗎。
　　　
　　最後引用龍應台當初跟兒子通信的動機作結：
　　
　　『我知道他愛我，但是，愛，不等於喜歡，
　　　愛，不等於認識。愛，其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。
　　　因為有愛，所以正常的溝通彷彿可以不必了。』
　
　　這段話太棒了。本書強推指數逼近五顆星，就算讀者不贊同他們的想法，我認為也必定能從中獲得什麼。

　　
　　
　　龍捲風一直都是個很安分的老二，不過漸漸長大，偶爾也想要媽媽陪伴（比較起小芝心的24小時黏緊緊，龍捲風算是偶爾），小芝心感受到威脅，有了第二波的行為退化。
　　最明顯就是她變得不會關水龍頭。
　　她會自己打開水龍頭，洗手，然後大叫：「媽媽，幫我關水！」
　　我說開水跟關水不就是一樣的動作嗎？反回去不就得了？小芝心會自己開門耶！不只是會開喇叭鎖，甚至會開大鎖，回家時把一串鑰匙給她，她會拿出正確的那把，把鑰匙卡進去，然後把門轉開。最重要的是，在過去好幾個月，她都會自己關水，她就是有一天把手一攤，說：「我不會。」從此一口咬定自己就是不會。
　　我把著她的手『教』過幾次，還是不會；開口罵人，也是不會；她就是不會，我只能幫她關。其他還有拉鍊不會拉、安全帶不會扣、玩具不會收、剪刀找不到、什麼事情都不曉得等種種蠢事。
   　
　　現在她大小姐厲行三不政策：我不會、找不到、不知道。
　　
　　下了好幾天雨，小芝心一直死盧活盧要出門玩，什麼拗步都用上了，今天終於放晴，我抓緊時間要帶她出門。我先幫她裹了好幾層衣服（一直穿穿脫脫，試圖達到最保暖效果），給她襪子，叫她快點穿好，而我則幫龍捲風添衣服。
　　結果她跑來跟我說，穿不到。我可以理解，因為她穿太厚了，所以我跟她說媽媽等一下幫妳穿。
　　可是我幫龍捲風打理好之後，小芝心的襪子不見了。
　　我問她襪子呢，她說『不知道』。
　　我叫她快點去找，她站在原地說『找不到』。
　　我說媽媽給妳時間，妳快點找，她說『我不會啊』。
　　
　　事情是這樣的，她本來坐在鞋子旁邊穿襪子，穿不了，就帶著一隻襪子去找我，我是在床上幫龍捲風穿衣服，所以有一隻襪子在鞋子旁邊，一隻襪子在床上。
　　她賴在原地五分鐘就是不肯動，我說妳去剛剛的地方找找看，還用手示意床邊，結果她隨便踏過去兩步，瞄都沒瞄那隻襪子，說：「找不到。」
　　
　　我們僵持了20分鐘，最後我沒帶她出門，還禁足她三天。於是她很瀟灑的說她也不要出門啊。
　　
　　然後是洗手。
　　坦白講我預定去找表妹借書已經很久了，但也是一堆狗屁倒灶的事絆住，書都在我表妹的辦公室積灰塵了我想，今天我以為好不容易可以去拿了，小芝心這一鬧，再度拉倒。
　　我整個就是很火啊！
　　結果她吃東西前去洗手，洗一洗又叫我關，我說我不想幫她關了，自己關。她就把水量開到最大，洗了半小時的手，然後放水流人跑出來，大喊：「我就是不會啊！」
　　於是我只好把她抓回去，把著手關掉。
　　 
　　接著東西吃一吃，又丟著跑去玩，我說請把東西吃完，她又喊我：「妳不要管我啦！」
　　順道一提，昨晚的食物也是，吃了10分鐘後不想吃，把食物退還給我，理由是：「好燙喔！這個不能吃，太燙了！」
　　一個妳10分鐘前吃不會燙的食物在妳吃了10分鐘後吃了反而變燙，妳是有什麼太陽之手嗎！（翻桌）為什麼小孩可以順理成章講出這種癟腳的爛話啊？
　　
　　這就是小芝心今天得罪我的幾件事。（其他不提）

　　
　　顧名思義，這是一本教人不乖的書，不乖無罪！不乖有理！……噢，避免被人曲解，一定要把話說在前頭，侯文詠是鼓吹大家『不乖』，不是『不對』，什麼叫不乖？用自己的腦袋思考，不拘於限制，這是不乖；什麼叫不對？殺人放火姦淫擄掠那些犯法的行為就是不對啦！
　　
　　不乖分八個章節：〈不乖〉、〈認真是拚不過迷戀的〉、〈成功哪有失敗好〉、〈想事情要用自己的腦袋啊〉、〈知道是一回事，做到又是另一回事……〉、〈別讓快樂輸在起跑線上〉、〈從眼界到視野〉、〈人文是為了追求連結〉。
　　
　　這是散文不是小說，我還是按章節來寫心得比較不會遺漏什麼。
　　
　　〈不乖〉
　　在我很小的時候，我家的大人就很愛叫我當個身障，啊不是，就很愛跟我說『囡仔人有耳無嘴』，絕大部分的成人都希望小孩『乖』，並且告訴小孩乖的背後有許多理由，總之『一切都是為你好』，但是我自己當了媽後（當然也希望我的小孩乖），我可以很肯定的說，大人要小孩乖，只有一個理由，就是『你乖，我方便！』
　　我小時候真的很乖，很多不合理的事情都吞忍下來，那不一定是長輩不好，因為長輩的長輩也是如此教育他們，但是我後來深刻感受到——乖，只有被魚肉的份。
　　小時候乖，是被父母魚肉，啊不是，是被父母照護，可是長大後乖，就要看緣份跟造化了。不乖，不是去魚肉別人，而是尊重自己。不乖，才會長大。
　　
　　〈認真是拚不過迷戀的〉
　　噢，這還需要講嗎？
　　沒人反對吧？跳過！（喂）
　　
　　〈成功哪有失敗好〉
　　因為失敗，我們會繼續嘗試，不斷嘗試，就有更多不同的經歷，得到更多成果。
　　而且呢，人在失敗的時候，就不用擔心失敗了。（笑）
　　
　　〈想事情要用自己的腦袋啊〉
　　侯文詠這標題沒下完整。
　　想事情要用自己的腦袋啊！白痴。
　　他是這個意思。（喂！）
　　你真的覺得自己思考時是用自己的腦袋嗎？看過這章再回答吧！
　　（至於我喔，不管是別人的腦袋還是我的腦袋，我都沒腦袋用啦……／淚）
　　侯文詠在書中分享了很多故事，但是在這節出現一個我覺得超離譜、扯到不像是侯文詠會犯的錯，難道〈親愛的老婆〉是人家抓刀的嗎？
　　他朋友在50歲生日時，說自己的老婆就像親人一樣。（場面當然是溫馨感人）
　　有天他跟雅麗小姐去逛街，看到化妝品廣告，雅麗小姐問他：「我的臉還會『ㄉㄨㄞ　ㄉㄨㄞ』嗎？」
　　他居然回答雅麗小姐：「不用擔心，你是親人。」
　　——你白痴啊侯文詠！
　　誰要親人啊！（翻桌）這時候當然想要『ㄉㄨㄞ　ㄉㄨㄞ』啊！
　　不然女性朋友出個聲好了，等妳活到中年，問老公臉還會不會ㄉㄨㄞ　ㄉㄨㄞ　時，比較想聽到什麼答案？（我要ㄉㄨㄞ　ㄉㄨㄞ！）　
　　
　　〈知道是一回事，做到又是另一回事……〉
　　知易行難，不就這樣。全天下我也只知道孫中山先生說知難行易。
　　行難，那就慢慢行吧。不急不徐，行在當下。
　　
　　〈別讓快樂輸在起跑線上〉
　　『別讓快樂輸在起跑線上』或『別輸在起跑線上』。
　　覺得上面這句話很怪嗎？
　　兩句話有什麼差異？
　　一般我們說『別輸在起跑線上』時，背後的價值觀是『要成功』。可是我們不能既成功又快樂嗎？
　　快樂是一種正面的情緒能量，如果我們耽溺於偏差的情緒能量，就難以成事。
　　我們需要快樂，快樂讓我們容易成功。
　　我們需要快樂，因為快樂就是快樂。
　　快樂需要什麼條件？有些人總是不乏藉口，我怎樣怎樣無法快樂，看過電影《美麗人生》，誰能說自己沒有快樂的條件。
　　我高中的時候不懂這件事。
　　班上有個稍微胖胖的女生，長相也不算姣好。然而她就像完全不在意這件事一樣，甚至會拿自己的身形開玩笑，把大家都逗得很開心。我當時的腦筋相當死板，我覺得她怎麼可以這樣，這是自我貶抑耶！可是她不覺得，她說她改變不了身形，但是可以改變心態。
　　快快樂樂不是很好嗎？她這樣說。
　　當時的我拒絕接受，我認為這『不合理』。可是，我現在不得不承認，她的高中生活真的比我快樂好多。
　　不合理的事情太多了，快樂是我們的選擇。
　　
　　〈從眼界到視野〉
　　侯文詠在這裡聊到莊子〈逍遙游〉中『宋人有善為不龜手之藥者』那段（←以前的課本有教，現在我不知道），很巧，我看到這個標題，想到的也是莊子〈逍遙游〉的故事。不過是寒蟬和斑鳩『眼界狹隘』嘲笑大鵬鳥的段落。
　　莊子的寓意就是要人自然，要依順自己的天賦發展、展現自我的價值，這個寒蟬跟斑鳩嘲笑大鵬鳥的故事，偶爾會被拿出來說嘴，說莊子嫌棄寒蟬跟斑鳩，寒蟬跟斑鳩哪裡不好？莊子自我矛盾！
　　教莊子的老師告訴我們，不管是寒蟬或斑鳩，『小人物』有小人物的悠哉生活，快快樂樂的當自己，當然很好。可是人要有所成長啊！嗯，在快樂中有所成長。人要追求自我突破，要一天比一天進步，總有天小麻雀會蛻變成大鵬鳥，而不是故步自封，這樣看莊子才好。
　　這就是從眼界到視野。
　　
　　〈人文是為了追求連結〉
　　人文是什麼？可以吃嗎？可以賣嗎？
　　侯文詠說，人文可以讓不相通的人連結起來，這是它最大的力量。
　　
　　結論
　　看完書我一直在思考，或說，我很好奇：我們現在所處的社會，到底是不乖的人多，還是不對的人多呢？
　　我猜是不對的人多。因為不對很簡單，不乖很難。
　　不乖，代表什麼事情都要想；不乖，不是胡亂找碴，而是要找出好問題，找出好問題之後，還要找出適合的答案。不乖，好累喔！（喂）

　　
　　我也沒啥梗啦，就是標題說的那樣。
　　圍著圍兜是怕他吐。
　　
　　上禮拜六我們帶他去抓周，結果他什麼也不肯抓，下午到婆家幫他補慶生，當然沒讓他吃蛋糕，不過吃了幾口柿子、喝了半顆蘋果壓出來的蘋果汁，他自己還灌了一堆水。
　　
　　晚上他就開始吐，吐出橘色的泡泡（←柿子）、黃色的液體（←蘋果汁）以及水、水、水。我不知道是出入密閉公共場合害的（那邊有一拖拉庫嬰幼兒），還是吃柿子不消化，那晚他吐了五、六次，入夜又吐了兩次，中午起床再吐一次，然後開始拉肚子。
　　禮拜一帶去看醫生，原來是輪狀病毒。
　　輪狀病毒會先吐兩天，然後開始拉肚子，幸好龍捲風拉拉的症狀很輕微，一天頂多兩次，糊糊的，不算太水，醫生說應該是喝母奶的關係，他說喝母奶之外的奶都會拉很大，『拉到用噴的喔』。
　　帶回家後只吃了一次藥，龍捲風就好了。
　　本來以為小芝心會被感染，結果也沒有（至少沒有發病），一切可喜可賀。
　　
　　醫生說潛伏期有兩到三天，所以凶手不是抓周也不是柿子，疑似為禮拜四開始人就不舒服的大芝心。被大人感染了，就這樣。
　　PS禮拜一晚上，大芝心、小芝心、龍捲風一起拉了肚子，我相當害怕，幸好沒多久我也拉了肚子，顯現是我煮的晚餐有問題而已。（啪）

　　
　　
　　看書前就耳聞作者Jodi Picoult擅長以備受爭論的議題為題材創作，這是我看的第一本Jodi Picoult，看完後只能說她確如其名，書封上那行小字『你願意接受死刑犯的器官移植嗎？而且，他還是殺害你至親的兇手！』曾吸引我在人來人往的商務印書館前駐足，他們貼了一張約A4大小的海報介紹書，幾分鐘後我順著人潮走了，卻一直思索這個問題：「我願意嗎？我會願意嗎？」待我看完全書，這個問題，不過是書中一塊小蛋糕而已，書不僅止於談被害者家屬內心的掙扎，更擴及對死刑制度的探討，甚至是宗教議題：信仰與救贖。
　　
　　小說人物裝作不經意的提到了電影《綠色奇蹟》，我相信看過書的人都能感受到，《換心》採用了《綠色奇蹟》作為劇情發展的基礎之一。
　　薛．布爾能彷彿能使神蹟，他讓小鳥復活，讓愛滋病患者痊癒，讓脈搏停止的人甦醒，且，跟電影一樣的，他被控殺人。他被控殺了一對父女，父親為警察，女孩年僅六歲。他被判死刑，但死刑的施行不易，畢竟他們所處的新罕布夏州已有多年不曾執行死刑，中間還經歷他上訴、上訴、上訴，定讞時已過了11年。
　　
　　瓊，受害者家屬，警察的妻子，女童的母親。親人受害時她正懷胎，她為了腹中的新生命活下來，然而她的第二個女兒，克萊兒，長大後卻被發現患有心臟病，克萊兒的心臟日漸衰落，隨時會停止跳動。此時獄中待決的薛．布爾能說，他希望將心臟捐給克萊兒。
　　
　　邁克，薛．布爾能被控訴時的陪審團一員，他投下贊成死刑的一票。之後他成為神父，來到薛．布爾能面前，開導布爾能回歸宗教，他不在乎薛．布爾能想什麼，他要他信他的教，確認布爾能可以回到天父的懷抱，這樣彷彿能減輕他的罪孽——畢竟他投下贊成死刑的一票。（任一人投反對票即無法判處死刑）然而目睹布爾能神蹟的他居然開始懷疑，布爾能即是耶穌。
　　
　　瑪姬，美國民權自由聯盟律師，她反對死刑。她把自己撬進這淌布爾能渾水，是為了鬆動死刑。她不在意布爾能有沒有什麼神蹟、不在意他有沒有什麼宗教信仰，她只是要藉由布爾能來遂行她的目的。（哎，她是自由聯盟律師，就是個律師。）
　　
　　不管怎樣（掀起議題討論），Jodi Picoult相當認真在寫小說，她經過多方考查、訪談才寫出《換心》，僅此便值得肯定。小說人物內心的糾結、劇情匪夷所思的懸疑發展，都讓我屏氣凝神，我不在乎布爾能是不是耶穌（或其他什麼宗教裡的人物），但我會想那些神蹟是真的嗎？如果真有人能讓受傷的痊癒、死去的復活，會有多少人希望受他救助，而不是任他被判處死刑。如果真的因為可以救助他人就讓死刑犯逃出生天，對受害者家屬又是怎樣的傷害？
　　到底要怎麼做才能贖罪？受刑死去或行醫濟世？（哎，我想到了金田一的悲戀湖殺人事件。）
　
　　對布爾能來說，他的『贖罪』就是將心臟留給克萊兒，他從克萊兒身上奪走太多，而克萊兒需要心臟活下去；對瓊跟克萊兒來說，布爾能根本就不可能『贖罪』，他應該早早死去，如果他的遺願是捐贈心臟給克萊兒，那瓊跟克萊兒就會狠狠拒絕他，泯滅他最後一絲希望，讓他愈痛苦地死去愈好；新罕布夏州執行死刑的方式是注入毒液，如此心臟會受污染，無法使用，就算布爾能要捐，就算克萊兒想用，執法機構也難以照辦。
　　
　　劇情如此糾結啊。（菸）
　　他們之中沒有誰對誰錯，人有不同的價值觀，有不同的信仰，沒有人可以丟出石頭。
　　最後我想，如果我是瓊，我會讓需要心臟的人決定自己要不要接受心臟。我必須那麼做，要求孩子為了彌補自己的傷痛而強活下去實在太自私了，不是嗎？
　　
　　以下有雷！劇情透露！看過會減少閱讀此書的樂趣，慎思！
　　
　　
　　
　　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　　遍佈全書的神蹟，居然是布爾能刻意營造出來的，或許他真有一些能力，但他無法控制，否則他也應該治好妹妹的臉吧！而他這樣苦心設計，就為了讓自己的心臟可以捐贈出去，不能不說機關算盡。布爾能會輕易地被判處死刑，無非人的偏見。　
　　有篇文章流傳已久，作者不明，內容是
　　1.有個女人已經生了8個小孩，其中3個耳聾，2個眼瞎，1個智能不足，女人自己又有梅毒，此時她又懷孕了，你會建議她墮胎嗎？
　　2.現有三位領袖候選人。
　　　A跟政客往來，會諮詢占星學家，有婚外情，是個老菸槍，每天喝8-10杯馬丁尼。
　　　B有兩次被解僱紀錄，睡覺總是睡到中午，大學時吸過鴉片，而且每天喝不少威士忌。
　　　C是授勛的戰爭英雄，素食主義，不抽菸，偶爾喝點酒，沒有婚外情。你會選誰？
　　
　　很明顯可以看出撰寫文章的人想誤導大家。1的女人後來生下貝多芬（還是聾子不過聾得比較慢），2的A是羅斯福，B是邱吉爾，C是希特勒。
　　一個前科不良、社會地位低落、教育程度差的人跟一個警察——兩個打起來的話，一般都會認為是前者的錯，就算是警察的錯，也會責怪前者惹人誤會，活該。
　　這就是偏見。
　　今日物證主義地位高漲，科學檢驗技術也有一定水準，不再像以前『容易』造成冤獄，可是偏見……偏見這東西貫串古今無所不在啊！ 

　　
　　一、
　　我們禁止龍捲風進去浴室玩，那裡總是濕淋淋，他又值口腔期，什麼都會抓來咬。
　　昨天他趁我們三個不注意（三個，包含小芝心，因為她很會告密，龍捲風靠近浴室她會立刻通報），偷偷摸到了浴室門口，偷渡到浴室門口時實在太開心了，忍不住替自己拍拍手。
　　於是就被抓到了。
　　
　　二、
　　瘋狂愛上人體搖搖，只要我人在床上（我會在床上看書），不管身處何處總是立刻飛身上床，跨坐在我身上，露出燦爛的微笑。
　　而且我根本還沒開始搖，他就迫不及待自己搖起來了。
　　
　　三、
　　最近一直拿書來找我，我以為他想要我唸給他聽，可是我一打開書來唸，他就立刻把書闔上。
　　搞不懂他的想法。
　　他的撕書期也還沒結束，前天我給小芝心買了一本新書，她看完亂丟，書立刻遭殃。

　　
　　《第七盞火》的作者丹尼爾．雷文被譽為『下一個丹布朗』，對我來說，《第七盞火》更勝《達文西密碼》！避免被粉絲攻擊，我得說我是不喜歡《達文西密碼》對凶手的設定，我知道它不是偵探小說，可是凶手就那麼明顯，而且，就那麼明顯還要故弄玄虛，讓偵探小說本命的我看了就不舒服啊！《第七盞火》就沒有這個問題，對我來說，連唯一一絲缺憾都沒有，實在是本成功的考古解謎小說！
　　
　　這次的祕傳之寶就是第七盞火。永恆之火的意義非凡，約翰．甘迺迪在阿靈頓國家公墓上有一盞，廣島和平紀念公園也有，世界各地都有永恆之火的蹤跡，而書中的密寶，聖經裡由摩西在沙漠所點燃的聖火，莫非至今尚未熄滅？
　　
　　男女主角照例是帥哥美女，兩人都是學術專精的古典學家，一同求學的他們也是情侶，但男主角因為一樁事故被逐出學術界，情緣因此中斷，女主角畢業後則代表聯合國四處探尋、保護古文物；世界這麼小，兜兜轉轉，他們又在一起尋找聖火。
　　
　　反派主角也是個專家，破壞古文物的專家。為了弭滅追尋聖火的線索，不惜破壞許多無價瑰寶，多少歷史紀念如火燒逝，他對七分枝燭台的執念實在令人佩服，他幾乎耗盡一生去追尋，不過反派如他，當然是耗盡別人的生命，也就是把專家找來，威脅利誘，用完後噗噗兩聲就是了。（很專業，用滅音槍，所以不是砰砰。）
　　
　　《第七盞火》集結了許多要素，考古、懸疑、解謎、探險、宗教、傳承、信念，猶太民族堅毅的精神，人與人之間的信任……，還有最重要的幽默感。坦白講，我看到小說前面的引言——『歷史學家都是偽造者』——嘴角就失守了。（同類的說法有很多，這個最有趣！）話說男主角被逐出學術界後改行當律師，哦，我好愛律師打官司時嘴賤喔！（打飛）反正不要嘴賤我就行了
　　
　　《第七盞火》的情節層層疊疊，每當以為解開一個謎底，又出現新的疑點，男女主角東奔西跑，到處有貴人相助，卻也有危機四伏，情節緊湊絕不難讀；什麼叫難讀？像是掉書袋或使用詰屈聱牙高深莫測的文字就很難讀，沒有，這本書都沒有，保證看的時候順暢無阻，看完後想回味，還是值得一再翻閱；『Quae amissa salva』（遺失的東西最安全），可是當過往被迫挖掘現世，又該如何應對呢？
　　
　　我對猶太文化完全不瞭解，咳，應該說，我的史觀一直非常差，連基礎的西方歷史更迭都模模糊糊，『弗拉維奧．約瑟夫斯』是誰，聽都沒聽過；然而作者詳細縝密的鋪寫，將一段千年歷史說得活靈活現，考古考古，古往今來，作者從諸多歷史人物中撈出了約瑟夫斯，又寫了這樣一本精采的小說替他翻案，令我感動的是，男女主角並非第一個發現這個秘密的人，在他們之前發現秘密的人並沒有將聖物佔為己有，而是想辦法引導聖物的子民，希望子民帶著聖物回到應許之地，結局時我為寶物適得其所而落淚，這是過往看同類小說所沒有的感動。
　　
　　願一切珍貴的事物適得其所，死去的都能安息。
　　　　
　　
　　PS1：感謝時報出版提供試讀機會！
　　PS2：我孤陋寡聞，這類小說有明確的名稱嗎？
　　PS3：阿靈頓國家公墓裡的永恆之火由甘迺迪夫人親自點燃，裝置可以在滅火後立刻重燃，還能控制天然氣與空氣的比例，使火焰的顏色與形狀保持不變；廣島和平紀念公園的永恆之火，則誓言要點燃到地球上（或地球下，地球裡）沒有核武為止。更多永恆之火可以看這個網頁  
　　PS4：羅馬競技場在書中擔任相當重要的地標，作者藉由男主角之口說，看電影《神鬼戰士》時，只要羅素．克洛一喊『競技場』這個名詞，他就暗暗呻吟，因為『競技場』是西元六世紀以後才有的稱呼；唉，這有什麼稀奇，諡號是人死後追封的，中國古裝劇裡大家都喊得很順口啊！皇帝可以自稱太祖高宗文帝武帝之類，層出不窮。
 　　PS5：P197中作者提到西元2002年，中國挖出一具保存良好的女屍，是一位漢代的皇后，我GOOGLE了一下，2002元挖出的女屍姓名當為『凌惠平』，並非皇后，我印象中沒有什麼不腐的漢代皇后屍體，只知道1972年出土的辛追也是保存良好，據考證為漢代的宰相夫人。（不過這具漢代女屍一點也不重要，跟劇情毫無關聯／核爆）

　　
　　小芝心很早就學會說媽媽我愛妳，事實上，她第一次說的是『阿婆我愛妳』，那時只有一歲多，口齒不清，她想說的是『老婆我愛妳』。當然，是跟大芝心學的。
　　不過我不知道她怎麼看待這句話，當她有『事』找我，也會先來一句媽媽我愛妳，再報上來意。
　　對她來講，媽媽我愛妳，除了我真的愛妳之外，也可以代表『我愛妳，所以妳要抱我、妳要餵我、妳要跟我玩、妳要幫我忙』種種意味，反正她一天要說上N次。
　　不過昨天小芝心進化了。
　　昨天我叫她吃晚餐，她指名要吃但吃沒幾口就棄之於地的晚餐，我告訴她別再玩了，快去吃晚餐。
　　小芝心眨著可憐的眼睛，泛著淚光，我以為她會說媽媽我愛妳，而我會回她這是老招了，沒想到……
　　她說：「媽媽，妳不是愛我嗎？」